(κάντε "κλικ" στην εικόνα για ένα...σύντομο εικονογραφημένο σχόλιο....περι άνδρας και γυναίκας κλπ - Τελικά ο δήμαρχος Τήλου βρήκε λάθος τρόπο να διαφημίσει το νησί του...- στο κρεβάτι του ή όπου αλλού ο καθένας, κάνει και θα κάνει ό,τι θέλει με την ερωτική του λειτουργία και προτιμήσεις - αυτό γινόταν, γινεται και θα γίνεται ΠΑΝΤΑ στην Ελλάδα και αλλού...- Αλλά μην τρελαθούμε εντελώς....ΔΕΝ υπάρχει κανένας γάμος τέτοιος, τελεία και παυλα - εαν πχ οι εγγλέζοι οι "αδελφές ψυχές" , που έχασαν απο τις αδυναμίες του ...σισφηκτήρα τους μια αυτοκρατορία θέλουν κάτι τέτοιο, ας το κάνουν....Τι σχέση εχουμε εμείς; - Και την Νταϊάνα την δολοφονησαν γιατι θα εφερνε στη ζωή ...αραβα "αδελφο" στον διάδοχο του θρόνους τους...και έπαθαν...σύγκρυο. Γιατί οχι...αραβας λοιπόν βασιλιάς της Αγγλίας; Γιατι δεν αφησαν να γίνει αυτός ο γάμος;).
"Νεα σελίδα" για την ελληνική κοινωνία - Ο ΓΑΜΟΣ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ.
Με αυτόν ακριβως τον τρόπο προβάλει η κρατική ΝΕΤ (στην εκπομπη των Λυριτζη-Οικονομου) το σχετικο "θέμα" με καλεσμένους τον Μ.Σταθόπουλο, την Ε.Βόζεμπεργκ και τον Σ.Τζούμα (ένα "πάνελ" με κριτήρια ποιά αλήθεια;).
Και απο την Ρόδο είχε συνεντευξη τον Π.Λάμπρου που ήταν "μάρτυρας"στον "γάμο" των "ομοφυλόφιλων"!
-Μήπως η κρατική ΕΡΤ εγινε αντρο ομοφυλόφιλων;
Μηπως Θ.Ρουσόπουλε πρεπει να πας κι εσυ εκει να ανοιξετε σαμπανιες για τος ανηγυρισμους των υπαλληλων σας;
Τι ξεφτιλα ειναι αυτη ρε Ρουσοπουλε; Δεν ντρεπεσε;
Λυριτζης-Οικονομου εχουν γινει ρομπες ξεκουμπωτες....Ντροπη σας.
Καλά θα κάνετε όσοι μιλάτε για τον Δήμαρχο της Τήλου να μάθετε ότι πριν τους γάμους που έκανε είχε πρωτοστατήσει στο να αγοραστεί και να δρομολογηθεί πλοίο στο νησί , το sea star, σπάζοντας με αυτόν τον τρόπο την απομόνωση του, έχει απαγορεύσει το κυνήγι για να μην χαλάσει το οικοσύστημα του νησιού, έχει συμβάλλει σημαντικότατα στην ίδρυση και λειτουργία του "Πάρκου της Τήλου" που αναγνωρίζεται σαν ένα από τα καλύτερα φυσικά πάρκα στον κόσμο. Αν αυτά δεν σας αρκούν πανηλίθιοι μικροτσούτσουνοι που φωνάζετε για τους ομοφυλοφιλους την ίδια στγιγμή που αγόράζετε ανθρώπινο κρέας στην Συγγρού , μάθετε πως επί των ημερών του ο πληθυσμός της Τήλου τριπλασιάστηκε, πως το σχολείο που ήταν έτοιμο να κλείσει σήμερα έχει περισσότερους από 60 μαθητές και πως είναι το μόνο μικρό νησί από το οποίο δεν φεύγουν οι νέοι γιατί έχει εντονότατη τουριστική ανάπτυξη.Παρεμπιπτόντως μάθετε ότι εγκατάστησε εδώ και χρόνια σύστημα τηλεϊατρικής Α και για να μάθετε που πέφτει η Τήλο,επεδή είμαστε σίγουροι ότι την "ανακαλύψατε" το τελευταίο διάστημα σας ενημερώνουμε ότι είναι στην Δωδεκάνησο.Το ξέρουμε ότι δεν πρόκειται να την επισκεφτείτερ γιατί που να σας μείνει καιρός από τις διακοπές στην μύκονο. Κάντε μας την χάρη λοιπόν, όλοι εσείς οιπάσχοντες από πνευματικό aids,και αφείστε μας ήσυχους . Μακάρι 'ολα τα μικρά νησιά να είχαν Δήμαρχο με τα προσόντα του Τάσου Αλιφέρη. θα είχαν πάψει να είναι μικρά , όπως έπαψε η Τήλος
Οντως ο Δημαρχος Τηλου Τ.Αλιφέρης - όπως έχουμε μάθει - είναι ένας άξιος και ικανός "πολιτικός". Μπράβο του που πήρε το πλοίο, μπράβο που απαγόρευσε το κυνήγι, μπράβο του για το "Πάρκο" κλπ κλπ - φαντάζομαι βέβαια οτι όταν ένας πολιτικός ψηφίζεται και εκλέγεται ΚΑΤΙ διάολε θα πρέπει να κάνει, εαν δεν εκλέχθηκε με σκοπο να...τα αρπάξει ή να οικονομήσει ή να βολέψει την παρέα του κλπ - Επίσης εμείς (πριν μας...δείρετε κ.Θωμα) εαν κάνατε τον κόπο να δείτε λίγο πιο κάτω, θα βλέπατε οτι διαφημισαμε το νησι της ΤΗλου δίνοντας και το Site του και καλώντας να πάμε όλοι για ουζάκι και χταποδάκι κλπ
ΠΟΥ διαφωνησαμε; Στον γάμο των ομοφυλοφίλων. Δικαίωμα σας να τον θέλετε ή ο,τι άλλο. Και δικαίωμα μας να ΜΗΝ τον θέλουμε (είμαστε μικροτσούτσουνοι, αγάμητοι κλπ γιατι δεν ειμαστε ομοφυλόφιλοι η δεν εγκρινουμε γαμους τετοιους; Η επειδη δεν πάμε με....ομοφυλοφιλους πρεπει να πληρωσουμε στη...Συγγρου;). Προσωπικα δεν εχω καμμια σχεση με το αδελφατο της Μυκονου (η τους...νταβαδες)
Κατα την ταπεινή προσωπική μου γωνωμη 3 πραγματα:
1ον ο δημαρχος ειναι αξιος και ικανος πολίτης-πολιτικος.
2ον βρήκε λάθος τρόπο να διαφημισει το νησί του (αν και ως...πυροτεχνημα ως ενα σημειο ισως θα αξιζε να το ρισκαρει..)
3ον ΔΙΑΦΩΝΟΥΜΕ ΡΙΖΙΚΑ με τους γαμους των ομοφυλοφιλων. Δικαιωμα του καθενος και της καθεμιας ειναι να δινει οπου και οπως θελει το "πράμα του"(που έλεγαν παλιοτερα και στα χωρια), αλλα δεν ειναι δικαιωμα κανενος να καταργει την ανθρωπινη φυση, κοινωνια,πολιτισμο κλπ επειδη απλα θελει να...απαυτωθει με καπ[οιον ομοιο του! Ας το κανει στο σπιτι του....
Δεν ειναι θεμα θρησκειας η οτιδηποτε αλλο τετοιο. Στο φιναλε, ειναι και θεμα αισθητικης. Προσωπικα βρισκω αντελως απωθητικο ως θεαμα δυο ανδρες να....πηδιουνται.
Και με την ευκαιρια. Οντως Θ.Ρουσοπουλε. Η ΕΡΤ εγινε...σφηκοφωλια των ομοφυλοφιλων; Απο το πρωι μεχρι το βραδυ προπαγναδιζει με ΚΕΦΑΛΑΙ ΓΡΑΜΜΑΤΑ την...ομοφυλοφιλια. Ειναι οντως ντροπη και καταντια (ειστε και...συντηριτικο-υποτιθεται-κομμα...). Δηλαδη οι του ΣΥΝ θα πρέπει να ανέβουν στα...κεραμίδια και να ...ξεφωνιζουν.....
Λιγη ντροπη και τσιπα, δεν βλάπτει.
Και φιλε Θωμα. Μακάρι να μπορούσα να πάω να πιω μερικά ουζάκια στην Τηλο. Θα το γουσταρα πολυ....
Πήγε στην Τήλο για έξι μήνες και έχουν περάσει είκοσι πέντε χρόνια. Είκοσι πέντε χρόνια γεμάτα αγώνες, τρέξιμο, καταλήψεις, με πρωταγωνιστή τον Τάσο Αλιφέρη και αποτέλεσμα τη σημερινή Τήλο: ένα νησί εντελώς διαφορετικό από αυτό που πρωτογνώρισε ο ρομαντικός αγροτικός γιατρός από το Λάχι Λακωνίας το 1983.
Όταν ο Τάσος Αλιφέρης τελείωσε τις σπουδές του στην Ιταλία και επέστρεψε στον Πειραιά, όπου είχε εγκατασταθεί η οικογένειά του, άρχισε να εργάζεται σε γυναικολογική κλινική. Τα λόγια του Ανδρέα Παπανδρέου για αποκέντρωση, για εκείνον δεν ήταν απλά ακούσματα, αλλά συνείδηση και στάση ζωής. Θέλοντας να εκπληρώσει τις υποχρεώσεις του για το «αγροτικό», ζητεί να πάει «εκεί όπου δεν πάει κανείς». Του λένε για την Τήλο και την περιγράφουν σαν ένα νησί που θυμίζει Κάβο Μαλιά και Κύθηρα. Έτσι μπαίνει στο πλοίο της γραμμής, το «Νηρέας» και έπειτα από 30 ώρες ταξίδι φθάνει στον προορισμό του.
Θυμάται ότι αντίκρυσε ένα «μαγικό τόπο, κυριολεκτικά ερωτεύσιμο», που όμως δεν είχε δρόμους, δεν είχε συγκοινωνίες, δεν είχε λιμάνι, δεν είχε φούρνο, δεν είχε φάρμακα, ενώ είχε μια γερασμένη κοινωνία με μόνο 150 κατοίκους. Ωστόσο, «οι λιγοστοί αυτοί κάτοικοι διαθέτουν ανθρωπιά, αξιοπρέπεια και αυτοσεβασμό» και δένεται μαζί τους. Αφήνει στον Πειραιά τη γυναίκα και τα δύο παιδιά του, γιατί στην Τήλο δεν υπήρχε τότε ούτε δημοτικό σχολείο. Και όταν έρχεται η ώρα για να ορκιστεί ως αγροτικός ιατρός, οι κάτοικοι δεν τον αφήνουν να πάει στη Ρόδο, γιατί φοβούνται ότι δεν θα ξαναγυρίσει στο νησί. Έτσι, από το δημαρχείο και με μάρτυρα τον τότε δήμαρχο Γρηγόρη Καμμά, δίνει τηλεφωνικά τον ιατρικό όρκο στον νομίατρο Δωδεκανήσου.
«Γίναμε μια οικογένεια». Για τον Τάσο Αλιφέρη αρχίζει από τότε μια συναρπαστική περίοδος. Και όπως λέει, «η αδικία που κατέτρωγε τους ανθρώπους της Τήλου με διεγείρει σε τέτοιον βαθμό που σε μικρό διάστημα γινόμαστε μια οικογένεια, έχουμε φάρμακα, αποκτούν αυτά που δικαιούνται, έχουν περίθαλψη και αρχίζουμε να διεκδικούμε».
Αποφασίζει να κατέβει στις δημοτικές εκλογές και από το 1994 εκλέγεται συνεχώς δήμαρχος. Και όλα αυτά τα χρόνια, με αγώνες, τρέξιμο, κάθε μορφής κατάληψη, πετυχαίνει πολλά για το νησί. Μάλιστα, όταν ο Γιώργος Παπανδρέου ήταν υπουργός Παιδείας, ο Αλιφέρης με τους εννέατότε- μαθητές κάνει κατάληψη του δημοτικού σχολείου με αίτημα να ιδρυθεί γυμνάσιο και λύκειο ώστε να μη φεύγουν οι μαθητές για τη Ρόδο και την Κω. Το αίτημα έγινε αποδεκτό και σήμερα η Τήλος έχει βρεφονηπιακό σταθμό, νηπιαγωγείο, δημοτικό, γυμνάσιο και λύκειο. Οι εννέα μαθητές έγιναν ογδόντα και συνεχώς αυξάνονται, αφού- όπως με ιδιαίτερη περηφάνια λέει- «το νησί έχει την εκπληκτική επίδοση για δυσπρόσιτο μέρος να έχει από τις μεγαλύτερες αυξήσεις πληθυσμού της χώρας, που αποτελεί γεγονός εθνικής σημασίας».
Όσα κέρδισαν. Όλα αυτά τα χρόνια η Τήλος απέκτησε οδικό δίκτυο από τα καλύτερα ανάλογα με το μέγεθος του νησιού, λιμάνι παρόμοιων προδιαγραφών, πέτρινο υπαίθριο θέατρο, σχολικό κτίριο, λιμνοδεξαμενή, ΧΥΤΑ και γήπεδο ποδοσφαίρου με φωτισμό και χλοοτάπητα τέταρτης γενιάς. Αλλά το πιο σημαντικό είναι η απόκτηση ταχύπλοου σκάφους που συνδέει την Τήλο με τη Ρόδο, γεγονός που μείωσε τον χρόνο του ταξιδιού από 4-5 ώρες σε μία ώρα και ένα τέταρτο. Ωστόσο, ο δήμαρχος και όσοι υπέγραψαν την απόφαση για την απόκτησή του βρέθηκαν αντιμέτωποι με ποινικές κυρώσεις, γιατί η αγορά πλοίου χαρακτηρίστηκε «ανοίκεια δαπάνη» για έναν δήμο!
Ένα ακόμη επίτευγμα είναι και το σύστημα της τηλεϊατρικής που έχει σώσει πολλές ζωές ανθρώπων στο νησί. Ωστόσο, πριν δρομολογηθεί το ταχύπλοο σκάφος και λειτουργήσει το σύστημα τηλεϊατρικής, ο γιατρός Αλιφέρης έκανε πολλά ταξίδια με πολεμικά πλοία, με σκάφη του Λιμενικού, με ελικόπτερα, ακόμη και με καΐκια, για να συνοδεύσει ασθενείς που έπρεπε να εισαχθούν σε διάφορα νοσοκομεία της χώρας.
«Αν όλα όσα έκανα έχουν κάποια αξία, αν οι τελευταίες πράξεις μου συνέβαλαν στην ευτυχία των ανθρώπων, θέλω να τα μαζέψω όλα αυτά τα χρώματα ζωής και να τα προσφέρω στη γυναίκα της ζωής μου που έχασα πριν από λίγες μέρες, τη μάνα μου».
Ο Τάσος Αλιφέρης το πιο πολυσυζητημένο πρόσωπο των ημερών, στέκεται με ιδιαίτερη ευλάβεια στη μνήμη της μητέρας του, που τόσο πολύ σημάδεψε τη ζωή του από τα παιδικά του χρόνια στο χωριό Λάχι της Λακωνίας όπου γεννήθηκε, μέχρι σήμερα στη νησί της Τήλου όπου είναι δήμαρχος τα τελευταία 14 χρόνια. Και η πράξη- παρά τις γνωστές ποικίλες αντιδράσεις και εκφοβισμούς- να τελέσει την περασμένη Τρίτη τους πρώτους δύο γάμους μεταξύ ομοφύλων στην Ελλάδα, είναι για τον ίδιο «η κατοχύρωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων ως πανανθρώπινη αξία». Τα παιδικά του χρόνια ήταν δύσκολα. Έζησε κατά τη δεκαετία του ΄50 και του ΄60 στη Λακωνία, σε μια εποχή που όπως υπογραμμίζει «για όσους είχαν μείνει πιστοί στη δημοκρατική παράταξη, όπως η οικογένειά μου, είναι μια ανάμνηση εφιαλτική: το κράτος μας αντιμετώπιζε σαν πολίτες μιάσματα με τη σχεδόν καθημερινή χαφιεδίστικη, εκβιαστική και τραμπούκικη στάση και συμπεριφο ρά των χωροφυλάκων και των κομματαρχών».
Τον καθόρισαν.
Τα νεανικά βιώματα του Τάσου Αλιφέρη επηρέασαν την περαιτέρω πορεία και στάση του. Νιώθοντας στο πετσί του από πολύ μι κρή ηλικία τι θα πει καταπίεση και αδικία, διαμόρφωσε τον σημερινό χαρακτήρα του, σύμφωνα με τον οποίο, όπως υποστηρίζει, «οτιδήποτε μειώνει τον άνθρωπο και δεν τον σέβεται, λειτουργεί σαν έναυσμα για μια αυτόματη αντίδραση στην προσπάθεια άρσης αυτής της κατάστασης που διαποτίζει κάθε κύτταρό μου και μου επιβάλλει μια αυστηρή προσήλωση στον σκοπό αυτό».
Η δικτατορία της 21ης Απριλίου βρήκε τον νεαρό Τάσο ενταγμένο στη Νεολαία της Ένωσης Κέντρου. Η διαμόρφωση της προσωπικότητάς του ακροβατεί ανάμεσα στην οικοδόμηση μιας εκδικητικής και αντικοινωνικής συμπεριφο- ράς και «των αγώνων για μια κοινωνία χωρίς αδικία και διακρίσεις».
Και προτιμά την «κοινωνία των αγώνων» που όπως λέει «οφείλεται στους γονείς του, έναν πατέρα άνθρωπο και τίποτα άλλο και μια μητέρα με όλα τα καλά του κόσμου», όπως επίσης στον συγγενικό του κύκλο που είναι ο καπετάν Παύλος Αλιφέρης, ο λόγιος υπαρχηγός Γιάννης Αθανασάκος και από το σόι της μητέρας του οι Χαραμιάνοι στη Νεάπολη και η Κρητικιά γιαγιά Σταυρούλα Παπαδάκη.
Ο παπα-Χαράλαμπος.
Ο Τάσος Αλιφέρης θυμάται με σεβασμό τον δάσκαλό του Παύλο Κλεόπα και τους δύο θείους του παπάδες, τον παπα-Χαράλαμπο στο Λάχι, που τον θεωρεί «σύμβολο της Ορθοδοξίας», και τον παπαΜανώλη στη Νεάπολη, που «η μορφή του επέβαλε το δέος της αγάπης που αποπνέει ο χριστιανισμός». Για τον νεαρό Τάσο, παιδότοπος ήταν το προαύλιο της εκκλησίας, βρεφοκόμος και νηπιαγωγός ο παπα-Χαράλαμπος. Ο δήμαρχος της Τήλου είναι ιδιαίτερα στενοχωρημένος και απογοητευμέ- νος για την απόφαση του Μητροπολίτη Σύμης να τον απαλλάξει από τα καθήκοντά του ως εκκλησιαστικού επιτρόπου στη Μονή του Αγίου Παντελεήμονα επειδή τέλεσε τους γάμους των ομοφύλων. Και λέει: «Από τους παπάδες αυτούς στη Λακωνία μάθαμε ότι όλα επιτυγχάνονται με εντιμότητα και αγάπη, ότι δεν πρέπει να μισούμε αυτούς που μας αδικούν, αλλά αντίθετα να τους συμπονούμε. Αυτήν την Εκκλησία ξέρω εγώ, πιστεύω και υποστηρίζω ότι δεν έχει καμιά σχέση ή σύγκριση με αυτήν του Άνθιμου και του Καλαβρύτων».
Μόλις ο Τάσος Αλιφέρης τελείωσε το Λύκειο μεταναστεύει στον Πειραιά. Φεύγουν όλοι από το χωριό. Οι γονείς, τα πέντε παιδιά και η γιαγιά. Χωρίς σταθερή δουλειά και χωρίς οικονομικούς πόρους. Κατορθώνει να πετύχει στο πανεπιστήμιο, αλλά η δικτατορία απαγορεύει την εγγραφή του, μάλιστα το θέμα αυτό απασχολεί και τη Βουλή μετά τη μεταπολίτευση. Είναι η περίοδος 1969-1975 όπου ο νεαρός Αλιφέρης αναγκάζεται να κάνει όλων των ειδών τα επαγγέλματα και μόλις κατορθώνει να αποκτήσει διαβατήριο φεύγει για τη Σιένα της Ιταλίας για ιατρικές σπουδές. Ήταν «μια θαυμάσια εμπειρία αλλά και ένα σοκ που δημιούργησε η γνωριμία με έναν χώρο πολιτικά προηγμένο κυρίως σε σχέση με τα βιώματά μου». Πρόεδρος για πέντε χρόνια στον Σύλλογο Ελλήνων φοιτητών της Ιταλίας, γραμματέας της ΠΑΣΠ και φυσικά ενταγμένος στο ΠΑΣΟΚ. «Η ίδρυση του ΠΑΣΟΚ, λέει ο Τάσος Αλιφέρης, ήταν ένα πέταγμα ψυχής στην ελπίδα και στην ανθρώπινη λειτουργία, αφού με τον πολιτική λειτουργία του μεγάλου Ανδρέα Παπανδρέου μπορούσαμε κι εμείς επιτέλους να έχουμε τη δυνατότητα να ονειρευτούμε, να πιστέψουμε, να ενθουσιαστούμε και να αγωνιστούμε για μια καλύτερη πατρίδα».